大家好，我是黃筱媛。 今天想給各位一個簡報，關於如何振興文化，傳承中文，提升全民學習力。 目前提升閱讀理解力，已經成了台灣各地教學的風潮。 孩子不是不會算數學，而是看不懂題目，這是閱讀能力出了問題。 隨著新課綱上路，為了符合素養導向，試題將以學生能否理解並應用所學為重點。 因此，會考考題面臨轉型，無論哪個科目，學生都需具備閱讀理解力。 閱讀理解力，要怎麼培養呢？ 多讀？多看？常去書店，開拓眼界？用朗誦的方式來閱讀？一邊讀一邊玩，比較不會無聊？大人在旁邊陪讀，培養閱讀習慣？ 這些方法，真的有效嗎？看不懂自然不想學，你知道嗎？閱讀能力跟中文能力，其實有很大的關係。 我們要如何學會一種語言呢？一，先學會發音，二，再學會認字，然後把它變成句子。這個時候，你就需要瞭解文法。 中文底子好，學什麼都容易！
中文有文法嗎？是的。中文有文法！ 什麼是文法呢？文法是語言的使用規則，人們同意使用這個規則，使文字的結合能達成有意義的交流。 語言和文字有四種功能： 一、表達情意。 二、紀載過去的生活經驗。 三、是教育的工具 四、是人類共同生活的唯一媒介物。 中國的語言是誰創立的？ ．「中國」這個名詞，最早見於西周初年的青銅器「何尊」。 ．周成王說：「我以此地做為天下的中心，統治人民」。 ．把帝王所在之地為中，故曰「中國」。後來，把帝王所在之地擴大到「中原地區」，直到20世紀，才把它當作國名。 ．廣義的說，「中國」指的是華夏漢人以黃河流域為故土，不斷向周邊遷徙的動態實體。 ．「中國語」就是中國境內的語言總稱。 中國的語言，不是某個人造出來的，是幾千年來老百姓在民間使用它，逐漸演變而成的結果。 口語和文字，兩者一樣嗎？ 口語是人們口頭交談的語言。 文字是以書寫或印刷的方式來記錄的符號。 口語和文字，為什麼漸漸變得不一致呢？ 中國字有五千年的歷史，一開始口語和文字是一致的，文化四播之後，口語和文字就開始脫節了，到了唐、宋時期，人們口中說著唐、宋話，筆下寫的卻是秦漢文。 為什麼口語和文字會變得不一致呢？有幾個原因： 一、漢朝的文章寫在竹子、布帛上，價錢貴，寫起來慢，所以寫文章的人會盡量寫的簡短一點。 二、自從秦始皇焚書之後，讀書人非常珍惜古書，除了努力研讀，還會模仿古書的語氣。 即使到了民國初年，中國學者的文章，仍然是唐宋時期的格調。 但是，普通老百姓平常使用的口語，已經漸漸越來越白話了。 清朝末年，中國內憂外患十分嚴重。 知識分子認為，唯有普及教育才是國家變強的必備條件。
1919年，胡適先生與一群作家、學者發起了「新文學運動」，又稱為白話文運動。 在古代，教育是少數人的權利。 現在，教育變成了人人的權利。 這樣的情況之下，文言文就不適用了，也無法普及。 民國九年，教育部正式將小學一、二年級的國文課本從文言文改為白話文，廢止了文言文。 什麼是國語呢？國語就是全國統一使用的標準語言。 中國境內有很多的方言。 在我們還沒有國語之前，胡適先生說：「一切方言，都是候補的國語，必須有兩種資格，才能變成正式的國語。」 哪兩種資格呢？ 一、通行最廣 二、產生的文學最多。 四百多年前，歐洲各國的學者，都只用拉丁文寫書和通信，這和中國人用古文寫書和通信是一樣的。 像是義大利、英國、德國等，各國的國語都是由其中一種最廣泛流通的方言來變成國語的。 我們現在所使用的國語，又是怎麼選出來的呢？ 胡適先生說： 我們現在提倡的國語，是一種通行最廣、最遠，又曾有一千年學的方言，就是白話文。 白話文學，成了中國一種絕大的勢力。 著名的白話文體有《水滸傳》、《西遊記》等。 現在，大家公認它為中國國語的唯一候選人。 這就是建立國語的唯一方法。 民國二十一年，教育部公布以北平音為基準的標準字音，採用「注音符號」來專門拚注漢字，使我國的語言有了統一的發音，也就是國語。 國語有文法嗎？胡適先生在他的國語文法概論中說： 國語，是古文慢慢演化來的。 國語的文法，是古文的文法慢慢改革修正出來的，不是我們造出來的，它是幾千年演化的結果。 這是經過幾千年來”尋常百姓”自然演變的功勞，文人學者們全不曾過問。 中國自古以來沒有文法之學。 提倡研究中國文法者，首推國父孫中山先生。 國父在《孫文學說》中說： 中國沒有文法學；讀書人只能自己揣摩書中的意思。 聰明的人自然能領會古書中的道理。 但是有些人，即使整本書背下來也讀不懂。 有的無法自己下筆成文，也有的無法聯詞造句。 反觀西方國家學童，十歲就通曉文法，能自己下筆寫文章。 這是因為西方國家的語言有文法學。 實際提倡與研究中國文法的，有那些人呢？ 馬建忠先生，1898年所出版的《馬氏文通》。 第一個提倡研究文法的人是國父孫中山先生。 胡適先生曾開辦「中國文法」課程。 黎錦熙先生出版第一本白話文的文法書。 簡單介紹一下這幾個人。 馬建忠先生，是一位學貫中西的人才。 他「善古文辭，尤其精通歐文；對於英語、法語、希臘、拉丁古文，無不兼通」。 著有《馬氏文通》。這是中國第一本漢語文法書。 胡適先生，曾任北京大學校長、中央研究院院長、駐美大使等職。 他擁有三十六個博士， 是世界上擁有最多博士學位的人之一。 他一生推動白話文，是極具地位的文學家。 民國十一年，他在北京大學開「中國文法」課程，發表《國語文法概論》促使學者研究中國文法。 黎錦熙先生， 三次出任北京師範大學校長。 他和蔡元培、吳稚暉等人成立了「中華民國國語研究會」，促成教育部正式公布注音字母。 1924年出版了《新著國語文法》，是中國第一本白話文的文法書。 他對文字改革、現代漢語語法、辭典編纂都有極大的貢獻。 創辦了國語專修科，畢業生中有100多人後來到台灣推行國語。
1908 年到 1947 年，中國出版的三十餘種漢語語法書，你可以看到這邊有一個簡易的列表： 在胡適之後，有很多人開始研究國語的文法。 儘管每一種語言都有文法，卻不一定有文法學。 為何中國文法學發生的這麼慢呢？ 有三個原因： 第一個原因，聰明的人，採用一種”神而明之”的方法；而笨拙的人，採用一種”書讀千遍，其意自見”的笨方法。 什麼是神而明之的方法呢？就是要明白某一個事物的奥妙，在於每個人自己的領會。 而笨拙的人，無法神而明之，那我就採用一種，我把書讀了千百遍，這樣子，我就能夠領會書中的意思了。 第二個原因是，在以前，教育只限於少數人，無人注意到多數人的不便利，故沒人研究文法學。 第三個原因，中國語言的文字其實孤立了幾千年，中國一向以大國自居，會輕視外來的語言，所以中國語不曾與別種語言有比較的機會，故沒有文法學的概念。 再加上從大環境來看，從十九世紀中葉到二十世紀中葉，中國一直處在動盪不安的局面。 持續不斷的內憂外患，政府自然沒有過多的心力放在新文化的培育上。 一直以來，聰明的人，採用”神而明之”的方法，而笨拙的人，採用”書讀千遍，其意自見”的笨方法。 而學不會的人，其實，是來自於三個原因： 1.不知道正確的學習方法。 2.學習的東西太難。 3.他是被迫學習的。
現在，學習文法，可以變得很簡單！ 本書是以黎錦熙先生的《新著國語文法》為主架構，以淺顯的文字來說明文法的規則。 編排的方式特別著重在讓語言可以溝通。 你不需要背下枯燥的規則，只要了解語言的溝通規則，就能夠使聽、說、讀、寫順暢無礙。 本書的編排方式完全按照難易度，簡單說明看似複雜的中文文法，搭配豐富的圖解，使學文法不再枯燥乏味。 加上大量的例句，使你有效理解每個文法的主題。 用圖解的方式來分析句子的結構，每一個句子都容易記憶。 全套共三冊720頁，有657張圖示。 這套史上最簡單易懂的國語文法書，黃筱媛老師有超過20年處理學習問題的經驗，花費四年的時間研究並編輯而成。 目前已經有超過2000小時學生的試讀，實際的案例顯示：學生們的國語文能力提高，閱讀理解力大幅提升。 記憶力變強，連帶其他的科目也同時進步了。 最重要的是，學生的學習熱忱也提高了。 另外，還搭配有整套文法書的作業本，精心的設計，簡單的練習，讓學習變得有自信。 懂得文法，到底有什麼好處呢？ 如果你懂文法，你就能聽懂別人說的話，能夠正確地說出你的想法，能夠讀懂別人寫的文章，也能夠完整的寫出你想表達的意思。 不需要再忌妒口才好的人，弄懂中文的文法，你也可以有很好的表達力。 讓學習走向知識的活用與理解，而不是填鴨與死背。
